Ce verset liste les fils de Nadab, Séled et Appaïm, et note que Séled mourut sans descendance, un détail important pour la continuité de la lignée.
Réfléchir à l'importance de la descendance dans les cultures anciennes et aux défis de la continuité familiale.
Dans ce chapitre
Voir tout →Yeraméel eut une autre épouse, Atara, qui fut la mère d’Onam.
27Fils de Ram, l’aîné de Yeraméel: Maas, Yamin et Équer.
28Fils d’Onam: Chammaï et Yada. Fils de Chammaï: Nadab et Abichour.
29Abichour épousa Abihaïl qui lui donna Aban et Molid.
31Fils d’Appaïm: Ichéi; fils d’Ichéi: Chéchan; fils de Chéchan: Alaï.
32Fils de Yada, le frère de Chammaï: Yéter et Yonatan. Yéter mourut sans enfant.
33Fils de Yonatan: Péleth et Zaza. Tels furent les descendants de Yeraméel.
34Chéchan n’eut pas de fils, mais seulement des filles. Il avait un serviteur égyptien, Yara,
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Explorer →"le fils d’Abinadab, pour toute la région des collines de Dor – il avait épousé Tafath, une fille de Salomon –;"
"Pendant la deuxième année du règne d’Asa sur Juda, Nadab, fils de Jéroboam, devint roi d’Israël, et il régna deux ans."
"Les gens de Quiriath-Yéarim vinrent donc le chercher et le transportèrent dans la maison d’Abinadab, qui se trouve sur une colline. Ensuite ils consacrèrent Élazar, fils d’Abinadab, comme gardien du coffre du Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.