Ce verset révèle que Chéchan n'eut pas de fils, mais des filles, et introduit son serviteur égyptien, Yara, un détail qui prépare une solution inhabituelle pour la continuité de sa lignée.
Réfléchir aux défis de la succession en l'absence d'héritiers mâles et aux solutions créatives adoptées.
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Fils de Nadab: Séled et Appaïm. Séled mourut sans enfant.
31Fils d’Appaïm: Ichéi; fils d’Ichéi: Chéchan; fils de Chéchan: Alaï.
32Fils de Yada, le frère de Chammaï: Yéter et Yonatan. Yéter mourut sans enfant.
33Fils de Yonatan: Péleth et Zaza. Tels furent les descendants de Yeraméel.
35à qui il donna une de ses filles en mariage. Celle-ci mit au monde un fils, Attaï.
36Attaï fut le père de Natan, Natan celui de Zabad,
37Zabad d’Éflal, Éflal d’Obed,
38Obed de Yéhou, Yéhou d’Azaria,
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Nombres
36:2
"Ils dirent: «Moïse, lorsque le Seigneur t’a ordonné de partager le pays entre les tribus d’Israël par tirage au sort, il t’a ordonné également d’accorder la part de territoire de notre frère Selofad à ses filles."
Deuxième lettre aux Corinthiens
6:4
"Au contraire, nous cherchons en toutes circonstances à nous présenter comme de vrais serviteurs de Dieu: nous supportons avec beaucoup de patience les souffrances, les détresses et les angoisses."
Psaumes
89:51
"Seigneur, n’oublie pas le déshonneur qui pèse sur tes serviteurs. N’oublie pas que je porte la charge de tous ces gens."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Livre historique / Relecture
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.
Auteur / Tradition
Le Chroniste (tradition sacerdotale)
Période
Env. 400–350 av. J.-C. (rédaction)