Ce verset trace la lignée d'Attaï à Natan, puis à Zabad, montrant la continuation de cette branche issue d'une union particulière.
Reconnaître que la lignée peut se poursuivre par des chemins inattendus, mais toujours sous la providence divine.
Dans ce chapitre
Voir tout →Fils de Yada, le frère de Chammaï: Yéter et Yonatan. Yéter mourut sans enfant.
33Fils de Yonatan: Péleth et Zaza. Tels furent les descendants de Yeraméel.
34Chéchan n’eut pas de fils, mais seulement des filles. Il avait un serviteur égyptien, Yara,
35à qui il donna une de ses filles en mariage. Celle-ci mit au monde un fils, Attaï.
37Zabad d’Éflal, Éflal d’Obed,
38Obed de Yéhou, Yéhou d’Azaria,
39Azaria de Hélès, Hélès d’Élassa,
40Élassa de Sismaï, Sismaï de Challoum,
Sur le même thème
Explorer →"Hagab, Chamlaï, Hanan,"
"Mais je laisserai quand même une tribu à son fils, afin que mon serviteur David ait toujours un de ses descendants qui règne devant moi à Jérusalem, la ville que j’ai choisie pour y manifester ma présence parmi vous."
"Challoum de Yecamia, et Yecamia d’Élichama."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.