David conclut la liste des spécifications matérielles avec le poids de l'autel du parfum en or fin, et lui transmet le modèle du char sacré, incluant les chérubins d'or qui protègent l'Arche de l'Alliance.
Les éléments les plus sacrés ou symboliques d'un projet méritent une attention et une précision maximales dans leur conception et leur réalisation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il lui indiqua le poids d’or nécessaire pour chaque objet d’or, et le poids d’argent pour chaque objet d’argent, selon l’utilisation respective,
15ainsi que le poids des porte-lampes et des lampes d’or, des porte-lampes et des lampes d’argent, selon leur utilisation respective,
16le poids de chacune des tables d’or destinées aux pains offerts à Dieu, celui des tables d’argent,
17le poids des fourchettes à viande, des bols à aspersion et des flacons d’or pur, celui des bassines d’or et d’argent, selon leur utilisation respective,
19Alors David déclara: «Tout cela figure dans le document que j’ai reçu de la part du Seigneur; ce document explique en détail la façon d’exécuter les plans.»
20Puis il ajouta: «Mon fils, sois courageux et fort; mets-toi à l’œuvre sans crainte ni frayeur! Le Seigneur mon Dieu ne t’abandonnera pas; il est avec toi et te soutiendra jusqu’à ce que soit achevé le travail à accomplir pour son temple.
21Les prêtres et lévites, organisés en groupes pour célébrer le culte du temple, sont aussi à tes côtés; de même, tu peux compter pour le travail à faire sur des gens pleins de bonne volonté et de compétence, parmi les chefs et l’ensemble du peuple.»
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Explorer →"On fit un autel de bronze, de dix mètres sur dix, et cinq mètres de haut."
"Ils vinrent dans l’ordre suivant: premier jour: Nachon, fils d’Amminadab, de la tribu de Juda; deuxième jour: Netanéel, fils de Souar, de la tribu d’Issakar; troisième jour: Éliab, fils de Hélon, de la tribu de Zabulon; quatrième jour: Élissour, fils de Chedéour, de la tribu de Ruben; cinquième jour: Cheloumiel, fils de Sourichaddaï, de la tribu de Siméon; sixième jour: Éliassaf, fils de Déouel, de la tribu de Gad; septième jour: Élichama, fils d’Ammihoud, de la tribu d’Éfraïm; huitième jour: Gamliel, fils de Pedassour, de la tribu de Manassé; neuvième jour: Abidan, fils de Guidoni, de la tribu de Benjamin; dixième jour: Ahiézer, fils d’Ammichaddaï, de la tribu de Dan; onzième jour: Paguiel, fils d’Okran, de la tribu d’Asser; douzième jour: Ahira, fils d’Énan, de la tribu de Neftali. Chacun amena les présents suivants: – un plat en argent, pesant 1 300 grammes, et un bol à aspersion, en argent, pesant 700 grammes, selon l’unité de poids en vigueur au sanctuaire; ces deux récipients étaient remplis de farine pétrie avec de l’huile, pour une offrande végétale; – une coupe en or, pesant 100 grammes, remplie de parfum à brûler; – un taureau, un bélier et un agneau d’un an, destinés à des sacrifices complets; – un bouc destiné à un sacrifice pour obtenir le pardon; – deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d’un an, destinés à des sacrifices de communion."
"L’homme prit les dimensions de la cour intérieure: elle était carrée et avait cent mesures de côté. L’autel se trouvait devant le temple."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.