Le vieux prophète justifie sa demande d'être enterré avec le prophète de Juda en affirmant que la prophétie de ce dernier contre l'autel de Béthel et les sanctuaires idolâtres est authentique et se réalisera.
Croire en la parole prophétique de Dieu, même si elle est prononcée par des instruments imparfaits.
Dans ce chapitre
Voir tout →le vieux prophète partit. Il trouva le cadavre en travers du chemin, ainsi que l’âne et le lion à côté; pourtant le lion n’avait pas mangé le cadavre et il n’avait fait aucun mal à l’âne.
29Alors le vieux prophète ramassa le cadavre, le chargea sur l’âne et le ramena à Béthel, pour y organiser la cérémonie funèbre et l’enterrer.
30Il le déposa dans son propre tombeau, tandis que les gens chantaient à son sujet cette lamentation funèbre: «Hélas, mon frère est mort!»
31Après l’enterrement, le vieux prophète dit à ses fils: «Lorsque je mourrai, vous m’enterrerez dans le même tombeau que ce prophète; vous déposerez mon corps à côté du sien.
33Malgré l’avertissement qu’il avait reçu, le roi Jéroboam ne modifia pas sa mauvaise conduite; il continua de désigner des gens du peuple comme prêtres des lieux sacrés: si quelqu’un avait envie de ce titre, on le consacrait et il devenait prêtre des lieux sacrés.
34Cette conduite entraîna toute la famille de Jéroboam dans le péché, et c’est à cause de cela que cette famille fut éliminée et disparut complètement de la surface de la terre.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Rois
Ancien Testament
Ce livre couvre les règnes de Salomon, la construction du Temple de Jérusalem et la division du royaume en Israël (Nord) et Juda (Sud). La figure d'Élie le prophète y est centrale, défiant les prophètes de Baal. La prospérité du royaume est directement liée à la fidélité ou à l'infidélité des rois envers l'Alliance.