Après la mort de Zimri, le peuple d'Israël se divisa en deux factions, l'une soutenant Tibni et l'autre Omri pour le trône.
Reconnaître que les périodes de transition de pouvoir peuvent entraîner des divisions et des luttes internes au sein d'une nation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Alors Omri quitta Guibeton avec toute son armée et ils allèrent assiéger Tirsa.
18Lorsque Zimri vit que la ville était prise, il se retira dans une salle du palais royal, il y mit le feu et mourut dans l’incendie.
19Tout cela arriva parce que Zimri avait péché en faisant ce qui déplaît au Seigneur et en se conduisant aussi mal que Jéroboam, qui avait poussé le peuple d’Israël à pécher.
20Le reste de l’histoire de Zimri est contenu dans le livre intitulé Actes des rois d’Israël; on y raconte aussi le complot qu’il forma.
22Finalement, les partisans d’Omri l’emportèrent sur ceux de Tibni, fils de Guinath; Tibni mourut, et ce fut Omri qui devint roi.
23Pendant la trente et unième année du règne d’Asa sur Juda, Omri devint donc roi d’Israël pour douze ans. Il régna d’abord six ans à Tirsa.
24Ensuite il alla trouver Sémer et lui acheta la colline de Samarie pour six mille pièces d’argent; il construisit une ville sur cette colline et l’appela précisément Samarie, d’après le nom de Sémer, l’ancien propriétaire.
25Mais Omri fit ce qui déplaît au Seigneur; il fut même pire que tous les rois qui l’avaient précédé:
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Explorer →"Ensuite il alla trouver Sémer et lui acheta la colline de Samarie pour six mille pièces d’argent; il construisit une ville sur cette colline et l’appela précisément Samarie, d’après le nom de Sémer, l’ancien propriétaire."
"Le reste de l’histoire d’Omri est contenu dans le livre intitulé Actes des rois d’Israël; on y raconte ce qu’il a fait et le courage qu’il a montré."
"il avait vingt-deux ans et il régna un an à Jérusalem. Sa mère s’appelait Athalie, et elle était de la famille d’Omri, roi d’Israël."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Rois
Ancien Testament
Ce livre couvre les règnes de Salomon, la construction du Temple de Jérusalem et la division du royaume en Israël (Nord) et Juda (Sud). La figure d'Élie le prophète y est centrale, défiant les prophètes de Baal. La prospérité du royaume est directement liée à la fidélité ou à l'infidélité des rois envers l'Alliance.