"Avec ces pierres, il reconstruisit donc l’autel consacré au Seigneur. Il creusa tout autour de l’autel un fossé pouvant contenir une trentaine de litres;"

La Clarté

Élie reconstruit l'autel du Seigneur et creuse un fossé autour, préparant le sacrifice de manière à rendre toute intervention humaine impossible.

L'Action

Pour une démonstration convaincante, il est parfois nécessaire de prendre des mesures extraordinaires pour éliminer tout doute.

Dans ce chapitre

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28

Ils crièrent plus fort; selon leur coutume, ils se blessèrent volontairement avec des épées et des lances jusqu’à ce que le sang coule sur leur corps.

29

Quand midi fut passé, ils appelèrent Baal avec encore plus d’excitation jusqu’à l’heure où l’on offre le sacrifice de l’après-midi, mais ils ne reçurent aucune réponse: ni un mot ni un signe.

30

Alors Élie invita tout le peuple à s’approcher de lui; quand ils se furent approchés, Élie se mit à réparer l’autel du Seigneur, qui était en ruine.

31

Il prit douze pierres, nombre correspondant aux douze tribus des descendants de Jacob – c’est à ce Jacob que le Seigneur avait déclaré: «Tu t’appelleras désormais Israël».–

33

il arrangea des bûches de bois sur l’autel, puis découpa le taureau et plaça les morceaux sur le bois.

34

Il ordonna ensuite à ceux qui étaient là: «Remplissez quatre cruches d’eau et versez-les sur le sacrifice et sur le bois.» Ils le firent. Élie reprit: «Faites-le une deuxième fois.» Ils le firent. «Faites-le une troisième fois», ajouta-t-il. Et ils le firent.

35

L’eau coula tout autour de l’autel et remplit même le fossé.

36

A l’heure où l’on présente à Dieu le sacrifice de l’après-midi, le prophète Élie s’approcha de l’autel et dit: «Seigneur, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, montre aujourd’hui que tu es le Dieu d’Israël, que je suis ton serviteur, et que c’est sur ton ordre que j’ai fait tout cela.

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Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 970–850 av. J.-C.