Le psalmiste s'engage à combattre la calomnie et l'orgueil, refusant de tolérer ces comportements destructeurs.
Défendez la réputation des autres et rejetez l'orgueil et le mépris dans vos interactions.
Dans ce chapitre
Voir tout →Psaume appartenant au recueil de David. Voici ce que je veux chanter: la bonté et le respect du droit. C’est toi, Seigneur, que je veux célébrer par mes chants.
2Je veux m’appliquer à comprendre quelle est la ligne de conduite parfaite. – Quand viendras-tu jusqu’à moi? Parmi ceux qui m’entourent, je me conduirai d’un cœur sincère.
3Je refuserai de m’intéresser à ce qui est malhonnête. Je déteste qu’on renie sa foi, je n’aurai donc rien de commun avec cela.
4Je ne veux rien savoir de ce qui est mal, je tiendrai donc les filous à distance.
6Dans le pays, je saurai voir qui est digne de confiance, pour le faire siéger à mes côtés; et celui qui se conduit comme il faut, c’est lui qui sera mon assistant.
7Parmi ceux qui m’entourent, il n’y a pas de place pour les tricheurs. Quant aux menteurs, ils ne tiendront pas devant moi.
8Chaque matin, je réduirai au silence tous les malfaiteurs du pays, pour éliminer de la cité du Seigneur tous ceux qui font le malheur des autres.
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Explorer →"Quel droit de propriété ou quel droit de parenté possèdes-tu ici, pour t’y faire tailler un tombeau, le tailler très haut, et creuser dans le rocher ta dernière demeure?"
"Le juste réfléchit avant de répondre, mais le méchant s’empresse de répandre des calomnies."
"Cependant, afin que je ne sois pas enflé d’orgueil pour avoir reçu des révélations si extraordinaires, une dure souffrance m’a été infligée dans mon corps, comme un messager de Satan destiné à me frapper et à m’empêcher d’être enflé d’orgueil."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.