Ce verset met en lumière la compassion active de Dieu envers les plus vulnérables et désespérés. Il écoute les cris des prisonniers et intervient pour libérer ceux qui sont condamnés à mort, démontrant sa justice et sa miséricorde envers les affligés.
Soyez attentif aux cris des opprimés et des marginalisés autour de vous, et agissez avec compassion pour apporter aide et libération, à l'image de Dieu qui se penche vers les souffrants.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quand le Seigneur rebâtira Sion, quand il apparaîtra dans sa gloire,
18loin de mépriser les exploités qui le prient, il accueillera leur demande.
19Qu’on note cela par écrit pour les générations à venir, afin que son peuple recréé acclame le Seigneur.
20Du haut du ciel, le Seigneur se penche pour regarder. De son sanctuaire, il tourne son regard vers la terre
22Alors on proclamera dans Sion la renommée du Seigneur; on chantera ses louanges à Jérusalem,
23quand tous les peuples s’y rassembleront, quand les royaumes y adoreront le Seigneur.
24Quand je n’étais qu’à mi-chemin, il a épuisé mes forces, il a abrégé ma vie.
25C’est pourquoi je m’écrie: «Mon Dieu, toi qui subsistes à travers l’Histoire, ne m’enlève pas en pleine vie.»
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Explorer →"Quand David apprit la mort de Nabal, il s’écria: «Je remercie le Seigneur qui a pris ma défense au moment où j’étais insulté par l’attitude de Nabal. Je le remercie de m’avoir retenu de faire le mal, et d’avoir fait retomber sur la tête de Nabal sa propre méchanceté.» Puis David envoya des messagers proposer à Abigaïl de devenir sa femme."
"Si le Seigneur de l’univers ne nous avait pas laissé quelques rescapés, nous serions comme la ville de Sodome, dans le même état que Gomorrhe."
"pour lui faire saisir la terre par les bords afin d’en secouer les gens sans foi ni loi?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.