Ce verset utilise une hyperbole pour illustrer l'immensité de la bonté de Dieu envers ceux qui lui sont fidèles. Sa miséricorde est sans limite, aussi vaste et élevée que l'étendue du ciel au-dessus de la terre.
Ayez confiance en l'immense bonté de Dieu et vivez fidèlement, sachant que sa miséricorde vous enveloppe et vous soutient. Sa bonté est une source inépuisable de réconfort.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il a fait connaître ses plans à Moïse et ses exploits au peuple d’Israël.
8Le Seigneur est compatissant et bienveillant, patient et d’une immense bonté.
9Il ne fait pas constamment des reproches, il ne garde pas éternellement rancune.
10Il ne nous a pas punis comme nous l’aurions mérité, il ne nous a pas fait payer le prix de nos fautes.
12Il met entre nous et nos mauvaises actions autant de distance qu’entre l’est et l’ouest.
13Le Seigneur aime ses fidèles comme un père aime ses enfants.
14Il sait bien, lui, de quoi nous sommes faits: d’un peu de poussière, il ne l’oublie pas.
15La vie de l’homme fait penser à l’herbe: comme l’herbe des champs, qui commence à fleurir
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Explorer →"«Si un homme n’a pas les moyens de fournir une brebis ou une chèvre à titre de réparation pour le péché commis, il peut apporter au Seigneur deux tourterelles ou deux pigeons; l’un des oiseaux est destiné à un sacrifice pour obtenir le pardon, l’autre à un sacrifice complet."
"Alors les nations qui subsistent encore autour de vous seront convaincues que je suis le Seigneur, celui qui reconstruit les villes en ruine et replante les champs en friche. C’est moi, le Seigneur, qui parle, et je fais ce que je dis."
"Les gens d’aujourd’hui, qui sont mauvais et infidèles à Dieu, réclament un signe miraculeux, mais aucun signe ne leur sera accordé si ce n’est celui de Jonas.» Puis il les laissa et partit."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.