Ce verset décrit les attributs fondamentaux de Dieu : sa compassion, sa bienveillance, sa patience et son immense bonté. Il met en lumière son caractère aimant et miséricordieux, toujours prêt à pardonner et à soutenir.
Imitez les attributs de Dieu en étant compatissant, bienveillant, patient et bon envers les autres. En reflétant son caractère, vous devenez un canal de sa grâce dans le monde.
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4
m’arrache à la tombe, me comble de tendresse et de bonté.
5Il remplit ma vie de bonheur, il me donne une nouvelle jeunesse; je suis comme l’aigle qui prend son vol.
6Le Seigneur intervient pour redresser les torts, il rend justice à tous ceux qu’on opprime.
7Il a fait connaître ses plans à Moïse et ses exploits au peuple d’Israël.
9Il ne fait pas constamment des reproches, il ne garde pas éternellement rancune.
10Il ne nous a pas punis comme nous l’aurions mérité, il ne nous a pas fait payer le prix de nos fautes.
11Sa bonté pour ses fidèles monte aussi haut que le ciel au-dessus de la terre.
12Il met entre nous et nos mauvaises actions autant de distance qu’entre l’est et l’ouest.
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Psaumes
89:51
"Seigneur, n’oublie pas le déshonneur qui pèse sur tes serviteurs. N’oublie pas que je porte la charge de tous ces gens."
Lettre aux Hébreux
4:15
"Nous n’avons pas un grand-prêtre incapable de souffrir avec nous de nos faiblesses. Au contraire, notre grand-prêtre a été tenté en tout comme nous le sommes, mais sans commettre de péché."
#Compassion
Psaumes
26:3
"J’ai devant les yeux les marques de ta bonté et je vis de ta fidélité."
#Bonté divine
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)