La dernière et la plus terrible des plaies fut la mort de tous les fils aînés d'Égypte, frappant au cœur de chaque famille et de la nation.
Réfléchissez à la valeur de la vie et aux conséquences extrêmes de l'opposition à la volonté divine.
Dans ce chapitre
Voir tout →Au lieu de pluie, il envoya la grêle, et la foudre qui mit le feu dans le pays;
33il détruisit vignes et figuiers, et cassa les arbres de la région.
34Sur un autre ordre de Dieu arrivèrent des sauterelles, des criquets pèlerins innombrables,
35qui dévorèrent toute la végétation, tous les produits du sol.
37Puis il fit sortir les siens chargés d’argent et d’or. Dans leurs tribus, personne ne traînait les pieds.
38En Égypte, on se réjouit de leur départ, tant était forte la crainte qu’ils inspiraient.
39Pour les protéger, le Seigneur déploya un rideau de fumée. La nuit un feu les éclairait.
40Mais ils réclamèrent. Le Seigneur fit alors venir des cailles et il les rassasia du pain du ciel.
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Explorer →"Utilise ta force à réaliser tout ce qui se présente à toi. En effet on ne peut pas agir ni juger, il n’y a ni savoir ni sagesse là où sont les morts que tu iras rejoindre."
"Au milieu de la nuit, le Seigneur fit mourir tous les premiers-nés d’Égypte, aussi bien le fils aîné du Pharaon, roi d’Égypte, que le fils aîné du captif enfermé dans la prison, et que les premiers-nés du bétail."
"Aussitôt Abimélek appela le jeune homme qui portait ses armes et lui ordonna: «Prends ton épée et achève-moi pour qu’on ne puisse pas raconter qu’une femme m’a tué.» Le jeune homme lui passa l’épée à travers le corps et Abimélek mourut."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.