Malgré leurs plaintes dans le désert, Dieu pourvut miraculeusement à leurs besoins en envoyant des cailles pour la viande et la manne (le pain du ciel) pour les rassasier.
Faites confiance à la providence divine, même lorsque les ressources semblent limitées ou inexistantes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Enfin, dans les familles d’Égypte, Dieu frappa de mort tous les fils aînés, le plus précieux produit de leur vigueur.
37Puis il fit sortir les siens chargés d’argent et d’or. Dans leurs tribus, personne ne traînait les pieds.
38En Égypte, on se réjouit de leur départ, tant était forte la crainte qu’ils inspiraient.
39Pour les protéger, le Seigneur déploya un rideau de fumée. La nuit un feu les éclairait.
41Il ouvrit un rocher, l’eau se mit à couler, traversant le désert comme un fleuve.
42C’est qu’il se rappelait la divine promesse qu’il avait faite à son serviteur Abraham.
43Son peuple avait le cœur en fête quand il le fit sortir, ceux qu’il avait choisis poussaient des cris de joie.
44Puis il leur donna les terres d’autres nations, et ils profitèrent du travail d’autres peuples,
Sur le même thème
Explorer →"Les jeunes lions rugissent après leur proie, ils réclament de toi leur nourriture."
"Chaque jour, Salomon avait besoin des vivres suivants pour lui-même et pour tout son personnel: neuf tonnes de farine grossièrement moulue, dix-huit tonnes de farine finement moulue,"
"Mes ouvriers transporteront les troncs d’arbres des hauteurs du Liban jusqu’à la côte. Ils les assembleront en grands radeaux pour les faire flotter par mer jusqu’à l’endroit que tu m’indiqueras. Là, ils déferont les radeaux et tes ouvriers viendront y chercher les troncs. Comme paiement, tu me fourniras les provisions que je désire pour nourrir le personnel de mon palais.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.