Cependant, Dieu entendit leurs plaintes et vit leur détresse, montrant sa compassion malgré leur rébellion.
Même dans les moments de détresse causés par vos propres erreurs, sachez que Dieu entend vos cris et peut avoir compassion.
Dans ce chapitre
Voir tout →Alors le Seigneur fit éclater son indignation contre son peuple, il prit en horreur ceux qui étaient son bien le plus personnel.
41Il les livra aux nations étrangères: ils eurent comme maîtres des peuples qui les détestaient.
42Ils subirent l’oppression et l’humiliation de la part de leurs ennemis.
43Bien des fois, le Seigneur les délivra, mais ils restaient obstinément rebelles et enfoncés dans leur faute.
45Il pensa à l’engagement qu’il avait pris à leur égard; il est si bon qu’il changea d’avis:
46il éveilla pour eux la pitié de tous ceux qui les retenaient prisonniers.
47Seigneur, notre Dieu, sauve-nous, arrache-nous aux nations étrangères et rassemble-nous. Alors, en te louant, nous prononcerons ton nom unique, nous nous réjouirons de t’acclamer.
48Merci au Seigneur, au Dieu d’Israël! Remerciez-le en tout temps. Que tous ceux qui sont présents disent: «Amen, oui, qu’il en soit bien ainsi! Alléluia, vive le Seigneur!»
Sur le même thème
Explorer →"On passe dans le pays, accablé, l’estomac vide. Exaspéré par la faim, on en vient à maudire et son roi et son Dieu. On se tourne vers le ciel,"
"Quel malheur ce sera, en ces jours-là, pour les femmes enceintes et pour celles qui allaiteront! Car il y aura une grande détresse dans ce pays et la colère de Dieu se manifestera contre ce peuple."
"Il faisait droit au pauvre et au malheureux, et on s’en trouvait bien. Celui qui agit ainsi montre qu’il me connaît vraiment, moi le Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.