Ce verset est une doxologie, une bénédiction finale qui loue le Seigneur, le Dieu d'Israël, pour toujours, avec un appel à tous à dire 'Amen' et 'Alléluia'.
Terminez chaque période de réflexion ou de prière par une louange et une affirmation de la souveraineté de Dieu.
Dans ce chapitre
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44
Le Seigneur entendit leurs plaintes et constata leur détresse.
45Il pensa à l’engagement qu’il avait pris à leur égard; il est si bon qu’il changea d’avis:
46il éveilla pour eux la pitié de tous ceux qui les retenaient prisonniers.
47Seigneur, notre Dieu, sauve-nous, arrache-nous aux nations étrangères et rassemble-nous. Alors, en te louant, nous prononcerons ton nom unique, nous nous réjouirons de t’acclamer.
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Psaumes
99:3
"Qu’on te loue, Dieu présent, grand et redoutable: – Oui, tu es l’unique vrai Dieu."
Première lettre de Pierre
1:3
"Louons Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ! Dans sa grande bonté, il nous a fait naître à une vie nouvelle en relevant Jésus-Christ d’entre les morts. Nous avons ainsi une espérance vivante,"
Daniel
2:20
"en ces termes: «Remercions Dieu en tout temps, car la sagesse et la puissance lui appartiennent."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)