Dieu déclare sa souveraineté et sa victoire sur des territoires spécifiques (Sichem, Soukoth), promettant de les distribuer, ce qui symbolise sa domination et son plan pour son peuple.
Rappelez-vous que Dieu est souverain et qu'il a un plan de victoire, même face aux défis territoriaux ou personnels.
Dans ce chapitre
Voir tout →Seigneur, je veux te louer parmi les peuples, et te célébrer par mes chants devant les nations,
5car ta grande bonté monte plus haut que le ciel, et ta fidélité plus haut que les nuages.
6O Dieu, montre ta grandeur qui dépasse le ciel, que ta gloire brille sur la terre entière!
7Agis, viens à mon secours et réponds-moi, pour que tes amis soient sauvés.
9Galaad est à moi, à moi aussi Manassé. Mon casque, c’est Éfraïm, et mon bâton de commandement, Juda.
10Moab n’est que la cuvette où je me lave. J’ai des droits sur Édom, j’y jette ma sandale. Contre la Philistie je pousse un cri de guerre.»
11Qui me mènera jusqu’en Édom? Qui me livrera sa ville fortifiée,
12si ce n’est toi, Dieu? Or tu nous as rejetés, tu n’accompagnes plus nos armées.
Sur le même thème
Explorer →"C’est toi qui domptes la mer orgueilleuse et qui apaises ses vagues en colère."
"Tu l’as dit: «J’ai pris un engagement solennel envers celui que j’ai choisi, mon serviteur David, et je lui ai promis ceci:"
"David ne fit pas dénombrer les jeunes de vingt ans et au-dessous, car le Seigneur avait annoncé qu’il rendrait les Israélites aussi nombreux que les étoiles du ciel."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.