Ce verset déclare que ce jour de fête est l'œuvre du Seigneur et invite à la joie et à l'allégresse, célébrant l'intervention divine et ses bienfaits.
Célébrez chaque jour comme un don de Dieu. Trouvez des raisons de vous réjouir et d'être dans l'allégresse pour ses œuvres et sa présence dans votre vie.
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20
– Voici la porte qui mène auprès du Seigneur: que les fidèles entrent par là!
21Je te louerai, Seigneur, car tu m’as répondu, tu es venu à mon aide.
22La pierre dont les maçons ne voulaient pas est maintenant la principale, la pierre de l’angle.
23Cela vient du Seigneur; pour nous, c’est une merveille.
25«Ah, Seigneur, viens à notre aide! Ah, Seigneur, donne-nous la victoire!»
26– Que Dieu bénisse celui qui entre ici au nom du Seigneur! De l’intérieur de son temple, nous vous transmettons sa bénédiction.
27– Le Seigneur est le seul Dieu. Il nous a éclairés de sa lumière! – Formez le cercle de la ronde jusqu’aux angles de l’autel.
28Seigneur, tu es mon Dieu, je veux te louer, mon Dieu, je veux proclamer ta grandeur:
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Jérémie
25:10
"Je ferai disparaître de chez vous les bruits de fête, les cris de joie et les chansons des jeunes mariés, le bruissement des meules du moulin et la lumière de la lampe."
Genèse
48:11
"Puis il dit à Joseph: «Je n’espérais plus revoir ton visage et voilà que Dieu me permet de voir même tes enfants.»"
#Joie
Psaumes
9:15
"Alors je répéterai tous les motifs que j’ai de te louer. Dans la communauté de Sion, je crierai ma joie de t’avoir comme sauveur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)