Le psalmiste exprime l'immensité et la complexité de Dieu, reconnaissant qu'il est difficile de le comprendre pleinement par la seule pensée humaine.
Acceptez l'humilité intellectuelle et la beauté du mystère, en reconnaissant que certaines vérités dépassent la logique humaine.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est toi qui as créé ma conscience, qui m’as tissé dans le ventre de ma mère.
14Seigneur, merci d’avoir fait de mon corps une aussi grande merveille. Ce que tu réalises est prodigieux, j’en ai bien conscience.
15Mon corps n’avait pas de secret pour toi, quand tu me façonnais en cachette et me tissais dans le ventre de ma mère.
16Quand j’y étais encore informe, tu me voyais; dans ton livre, tu avais déjà noté toutes les journées que tu prévoyais pour moi, sans qu’aucune d’elles ait pourtant commencé.
18Comment pourrais-je les compter? Il y en a plus que de grains de sable. Même si j’arrivais au bout de mon calcul, je n’aurais pas fini de te comprendre.
19O Dieu, tu devrais supprimer les méchants et chasser loin de moi ces meurtriers.
20Ils parlent de toi pour intriguer, et prononcent ton nom pour mentir.
21J’ai du dégoût pour ceux qui s’opposent à toi; Seigneur, je déteste ceux qui te détestent.
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Explorer →"Durant la troisième année du règne de Cyrus, roi de Perse, un message de Dieu fut révélé à Daniel, appelé aussi Beltassar. Ce message, digne de foi, annonçait de grandes difficultés. Daniel y réfléchit attentivement et en découvrit le sens grâce à la vision."
"Plus tard, quand Jésus revint d’entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu’il avait dit cela; et ils crurent à l’Écriture et aux paroles que Jésus avait dites."
"Que signifient ces mots qu’il a dits: Vous me chercherez, mais vous ne me trouverez pas, car vous ne pouvez pas aller là où je serai?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.