Le psalmiste reconnaît que même lorsqu'il est découragé et ne sait plus où aller, Dieu connaît son chemin et est conscient des pièges tendus par ses ennemis.
Dans les moments de doute, rappelez-vous que vous n'êtes pas seul et que des forces invisibles peuvent vous guider et vous protéger des obstacles.
Dans ce chapitre
Voir tout →Poème chanté appartenant au recueil de David. Prière qu’il prononça dans la caverne.
2J’appelle à grands cris le Seigneur, j’implore à grands cris le Seigneur.
3Je lui expose ma plainte, je lui fais part de ma détresse.
5Regarde à mes côtés, et constate-le: personne ne prend garde à moi; je n’ai plus aucun lieu où me réfugier, personne ne se soucie de moi.
6Je fais appel à toi, Seigneur; je te dis: C’est toi qui es mon abri, mon bien le plus personnel sur cette terre où nous vivons.
7Sois attentif à ma plainte, car me voilà bien bas. Sauve-moi de mes persécuteurs, ils sont trop forts pour moi.
8Fais-moi sortir de ma prison, pour que je puisse te louer au milieu du cercle des fidèles, quand tu m’auras fait du bien.
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Explorer →"Beaucoup de sagesse, c’est beaucoup de tracas; qui augmente son savoir augmente sa douleur."
"C’est alors qu’on apportera des dons au Seigneur de l’univers, de la part de ce peuple à la haute taille et à la peau luisante, ce peuple qu’on redoute d’ici jusqu’au bout du monde, cette nation puissante qui piétine ses ennemis, et dont les fleuves partagent le pays. On apportera ces dons sur le mont Sion, là où le Seigneur de l’univers réside."
"Dieu a dit autrefois: «Que la lumière brille du milieu de l’obscurité!» Eh bien, c’est lui aussi qui a fait briller sa lumière dans nos cœurs, pour nous donner la connaissance lumineuse de sa gloire divine qui resplendit sur le visage du Christ."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.