Les ennemis sont comparés à des lions et des fauves, symbolisant leur férocité, leur cruauté et leur impatience à dévorer leur proie, le psalmiste.
Reconnaître la nature prédatrice de certains adversaires et s'en remettre à Dieu pour la délivrance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Garde-moi comme la prunelle de ton œil, cache-moi, protège-moi sous tes ailes,
9à l’abri des méchants qui me tyrannisent, des ennemis mortels qui m’encerclent.
10Ils ont fermé leur cœur à tout sentiment, leurs paroles sont pleines de prétention.
11Ils ont suivi mes pas, les voilà qui m’entourent. Ils guettent le moment de m’étendre à terre,
13Interviens, Seigneur, affronte mes adversaires et jette-les à terre; mets-moi à l’abri des méchants.
14Que ton épée les supprime; de ta propre main, achève-les. Que leur sort, parmi les vivants, soit d’être exclus de la vie! Fais-leur absorber l’eau amère que tu as en réserve pour eux. Que leurs enfants en boivent tout leur soûl et laissent le reste à leurs petits-enfants!
15Mais moi, fort de ton approbation, que je puisse te rencontrer et, quand je me réveillerai, jouir à loisir de ton apparition!
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Explorer →"On arrache l’orphelin au sein de sa mère. De celui qui n’a rien on exige des gages."
"Il démolit leurs citadelles, détruisit leurs villes. Les habitants du pays étaient épouvantés en l’entendant rugir."
"Leurs chevaux sont plus rapides que les léopards, plus agiles que les loups qui chassent le soir. Arrivant de loin, leurs cavaliers bondissent, ils volent comme l’aigle qui fond sur sa proie."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.