Ce verset décrit les ennemis comme des personnes au cœur endurci, dénuées de compassion et remplies d'orgueil, dont les paroles sont pleines de prétention.
Prendre garde aux cœurs endurcis et aux paroles orgueilleuses, et cultiver la compassion et l'humilité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Maintenant, j’en appelle à toi, car tu es un Dieu qui réponds. Tends vers moi une oreille attentive, écoute ce que je dis.
7Montre-moi ta bonté merveilleuse, toi qui sauves de leurs agresseurs ceux qui cherchent refuge près de toi.
8Garde-moi comme la prunelle de ton œil, cache-moi, protège-moi sous tes ailes,
9à l’abri des méchants qui me tyrannisent, des ennemis mortels qui m’encerclent.
11Ils ont suivi mes pas, les voilà qui m’entourent. Ils guettent le moment de m’étendre à terre,
12comme des lions embusqués dans un fourré, des fauves impatients de déchirer leur proie.
13Interviens, Seigneur, affronte mes adversaires et jette-les à terre; mets-moi à l’abri des méchants.
14Que ton épée les supprime; de ta propre main, achève-les. Que leur sort, parmi les vivants, soit d’être exclus de la vie! Fais-leur absorber l’eau amère que tu as en réserve pour eux. Que leurs enfants en boivent tout leur soûl et laissent le reste à leurs petits-enfants!
Sur le même thème
Explorer →"Alors les chefs des prêtres juifs dirent à Pilate: «Tu ne dois pas laisser cette inscription “le roi des Juifs” mais tu dois mettre: “Cet homme a dit: Je suis le roi des Juifs.”»"
"Frères, j’ai appliqué ce qui précède à Apollos et à moi-même pour votre instruction. J’ai voulu que, par notre exemple, vous appreniez le sens de ce principe: «Il convient de rester dans les limites fixées par ce qui est écrit.» Aucun de vous ne doit être prétentieux en prenant le parti d’un homme contre un autre."
"Quand on viendra te tuer, oseras-tu encore prétendre que tu es un dieu? Pauvre homme, tu n’auras rien de divin entre les mains de tes meurtriers!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.