Le psalmiste implore Dieu de manifester sa bonté merveilleuse en sauvant ceux qui cherchent refuge en Lui de leurs agresseurs, soulignant la puissance protectrice de Dieu.
Chercher refuge en Dieu, confiant en sa bonté merveilleuse pour nous sauver de toute agression.
Dans ce chapitre
Voir tout →Pendant la nuit, tu es venu pour éprouver ma sincérité; tu m’as mis à l’épreuve, mais sans rien trouver à blâmer. Je n’ai fait aucun commentaire
4sur les agissements des autres, mais je me suis appliqué à faire ce que tu avais dit. Sur le chemin difficile,
5je suis resté fermement, mes pas n’ont pas quitté la voie que tu m’as ordonnée.
6Maintenant, j’en appelle à toi, car tu es un Dieu qui réponds. Tends vers moi une oreille attentive, écoute ce que je dis.
8Garde-moi comme la prunelle de ton œil, cache-moi, protège-moi sous tes ailes,
9à l’abri des méchants qui me tyrannisent, des ennemis mortels qui m’encerclent.
10Ils ont fermé leur cœur à tout sentiment, leurs paroles sont pleines de prétention.
11Ils ont suivi mes pas, les voilà qui m’entourent. Ils guettent le moment de m’étendre à terre,
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Explorer →"Du répertoire du chef de chorale et du recueil de David. – J’ai mon refuge auprès du Seigneur. Comment pouvez-vous me dire: «File, comme un oiseau, dans les montagnes»?"
"Ils se répandent dans la ville, courent sur les murailles, s’introduisent dans les maisons, par les fenêtres, comme des voleurs."
"Saül et ses soldats partirent à la recherche de David. Celui-ci en fut informé; il alla s’installer dans un massif rocheux du désert de Maon. Quand Saül l’apprit, il se mit à le pourchasser dans cette région."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.