Le psalmiste exprime son désir d'être irréprochable devant Dieu et de se garder de toute faute, cherchant une pureté de conduite et de cœur.
Aspirer à une vie sans reproche, en se gardant consciemment de toute faute et en cherchant la pureté.
Dans ce chapitre
Voir tout →il m’a dégagé, m’a rendu la liberté. Il m’aime, voilà pourquoi il m’a délivré.
21Le Seigneur me traite ainsi parce que je lui reste fidèle; il me récompense d’avoir toujours agi honnêtement.
22J’observe les recommandations du Seigneur, je ne me rends pas coupable envers mon Dieu.
23Oui, j’observe les règles qu’il a prescrites, je ne rejette pas ce qu’il a ordonné.
25Alors le Seigneur m’a récompensé de lui être resté fidèle et d’avoir fait ce qu’il jugeait honnête.
26Seigneur, tu te montres fidèle envers qui t’est fidèle, irréprochable avec l’homme irréprochable.
27Tu te montres pur avec qui est pur, mais habile avec l’homme de mauvaise foi.
28Tu viens toi-même au secours du peuple humilié, mais tu fais baisser les yeux aux orgueilleux.
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Explorer →"Tu as eu une conduite irréprochable depuis le jour où tu as été créé, jusqu’à ce que le mal apparaisse en toi."
"Il faut qu’un dirigeant d’Église soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, raisonnable et convenable, hospitalier, capable d’enseigner;"
"Qu’il fortifie vos cœurs, pour que vous soyez saints et irréprochables devant Dieu notre Père, quand notre Seigneur Jésus viendra avec tous ceux qui lui appartiennent. Amen."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.