Ce verset réitère la posture du psalmiste qui ne réplique pas, se comparant à un homme qui n'entend pas. Cela souligne sa détermination à ne pas s'engager dans la confrontation verbale, malgré les provocations.
Développez la maîtrise de soi et la capacité à ne pas réagir impulsivement face aux provocations, en choisissant le silence quand il est approprié.
Dans ce chapitre
Voir tout →J’ai le cœur battant, mes forces m’abandonnent, mes yeux n’ont plus la moindre étincelle de vie.
12Mes amis, mes compagnons habituels, se tiennent à l’écart de mes tourments; mes proches restent maintenant à distance.
13Ceux qui souhaitent ma mort me tendent des pièges; ceux qui désirent mon malheur parlent pour me nuire et passent leur temps à me calomnier.
14Mais moi, je fais le sourd, je n’écoute pas; comme si j’étais muet, je ne souffle mot.
16Vers toi, Seigneur, je me tourne avec espoir, j’attends ta réponse, Seigneur mon Dieu.
17Je te l’ai demandé, en effet: empêche-les de s’amuser à mes dépens et de prendre un air supérieur devant moi quand je fais un faux pas.
18Je suis bien près de m’évanouir, et ma douleur est toujours là.
19Oui, j’avoue mes torts et je reste angoissé par ma faute.
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Explorer →"Au lieu des cinquante justes, il n’y en aura peut-être que quarante-cinq. Pour les cinq qui manquent détruiras-tu toute la ville?» Dieu dit: «Je ne la détruirai pas si j’y trouve quarante-cinq justes.»"
"Bien plus, nous nous réjouissons même dans nos détresses, car nous savons que la détresse produit la patience,"
"Que Dieu, la source de la patience et du réconfort, vous rende capables de vivre en bon accord les uns avec les autres en suivant l’exemple de Jésus-Christ."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.