Le psalmiste exprime sa grande faiblesse et la permanence de sa douleur. Il est au bord de l'évanouissement, ce qui souligne l'intensité de sa souffrance physique et émotionnelle.
Reconnaissez la persistance de la douleur et de la faiblesse, et cherchez du réconfort et de l'aide pour les surmonter.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais moi, je fais le sourd, je n’écoute pas; comme si j’étais muet, je ne souffle mot.
15Je suis comme un homme qui n’entend pas, je ne réplique rien.
16Vers toi, Seigneur, je me tourne avec espoir, j’attends ta réponse, Seigneur mon Dieu.
17Je te l’ai demandé, en effet: empêche-les de s’amuser à mes dépens et de prendre un air supérieur devant moi quand je fais un faux pas.
19Oui, j’avoue mes torts et je reste angoissé par ma faute.
20Mes ennemis sont bien vivants et puissants; ils sont nombreux à m’en vouloir sans raison.
21Ils me rendent le mal pour le bien, ils me reprochent de courir après le bien.
22Seigneur, ne m’abandonne pas; mon Dieu, ne reste pas loin de moi.
Sur le même thème
Explorer →"C’est pourquoi je me réjouis des faiblesses, des insultes, des détresses, des persécutions et des angoisses que j’endure pour le Christ; car lorsque je suis faible, c’est alors que je suis fort."
"C’est pourquoi, je me suis présenté à vous faible et tout tremblant de crainte;"
"Et que trouveras-tu à dire, quand ceux que tu as habitués à être tes familiers interviendront contre toi pour te dominer? Tu vas être assaillie de douleurs comme une femme au moment d’accoucher."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.