Le psalmiste, se sentant sous le coup de la colère divine, supplie Dieu de ne pas le condamner ni le punir avec sévérité. C'est une prière de repentance et de demande de miséricorde face à la conscience de sa faute.
Lorsque vous vous sentez coupable, demandez pardon à Dieu avec humilité, en espérant sa miséricorde plutôt que son jugement.
Dans ce chapitre
Voir tout →Psaume appartenant au recueil de David. Pour se rappeler au souvenir de Dieu.
3Je suis la cible de tes flèches, ton poing m’a jeté à terre.
4Plus rien n’est intact en mon corps: c’est l’effet de ta sévérité. Plus rien n’est en bon état dans mes os: c’est le résultat de ma faute.
5Mes torts s’entassent plus haut que ma tête, ils pèsent sur moi comme un fardeau trop lourd.
6Mes plaies sentent mauvais et s’infectent: c’est la conséquence de ma stupidité.
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Explorer →"Eh bien, le roi Ézékias et les gens de Juda ont-ils fait mourir le prophète Michée? – Non, mais ils ont reconnu l’autorité du Seigneur et ils ont cherché à l’apaiser. Alors le Seigneur a renoncé à faire venir sur eux le malheur qu’il avait annoncé. Mais si nous condamnons maintenant cet homme, nous nous ferons le plus grand tort.»"
"Pour lui les douleurs surviennent comme lors d’une naissance. Mais c’est un enfant stupide: quand le moment est venu, il refuse de sortir du ventre maternel."
"«Eh bien, je vais rentrer chez moi, annonce le Seigneur, jusqu’à ce qu’ils reconnaissent leurs fautes, et qu’ils se tournent vers moi. Quand ils seront dans la détresse, ils rechercheront ma présence.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.