Le psalmiste lance un appel désespéré à Dieu pour qu'il ne l'abandonne pas et ne reste pas loin de lui. C'est une expression de sa dépendance totale envers Dieu et de sa peur d'être laissé seul dans sa souffrance.
Dans les moments de détresse, priez Dieu de ne pas vous abandonner et de rester proche de vous.
Dans ce chapitre
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18
Je suis bien près de m’évanouir, et ma douleur est toujours là.
19Oui, j’avoue mes torts et je reste angoissé par ma faute.
20Mes ennemis sont bien vivants et puissants; ils sont nombreux à m’en vouloir sans raison.
21Ils me rendent le mal pour le bien, ils me reprochent de courir après le bien.
23Viens vite à mon secours, Seigneur, mon sauveur.
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Deuxième livre des Chroniques
24:24
"Cette armée n’était pas considérable, mais le Seigneur livra en son pouvoir l’armée très nombreuse des Judéens, parce que ceux-ci l’avaient abandonné, lui, le Dieu de leurs ancêtres. Tel fut le châtiment infligé à Joas."
Psaumes
88:5
"Tous me considèrent comme un homme fini, un homme pour qui on ne peut plus rien."
Évangile selon Marc
14:50
"Alors tous les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)