Le psalmiste décrit son agitation intérieure et sa douleur brûlante, qui le poussent finalement à rompre son silence et à parler. Cela montre l'impossibilité de contenir indéfiniment une souffrance profonde.
Lorsque la souffrance devient insupportable, trouvez un moyen sain d'exprimer vos émotions et vos pensées.
Dans ce chapitre
Voir tout →Du répertoire du chef de chorale et du recueil de Yedoutoun. Psaume appartenant au recueil de David.
2J’avais dit: «Je veux surveiller mes réactions, pour ne rien dire qui me mette en tort; je veux garder comme un bâillon sur la bouche, tant que je suis en présence des méchants.»
3Je suis donc resté muet, silencieux, j’ai renoncé à dire quelque chose. Mais ma souffrance n’a fait qu’augmenter.
5Seigneur, fais-moi savoir quand finira ma vie, oui, combien de temps j’ai à vivre; que je connaisse la durée de mon sursis.
6Quelques largeurs de main, c’est toute la mesure de ce que tu me donnes à vivre. Devant toi, mon existence est comme rien. Même bien vivant, l’homme n’est qu’un souffle. Pause
7Il va, il vient, mais ce n’est qu’un mirage; il s’agite, mais ce n’est que du vent. Il amasse des biens, mais sans savoir qui les recueillera.
8Alors, Seigneur, à quoi puis-je m’attendre? Tu es le seul sur qui je puisse compter.
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Explorer →"Hardie et excitée, elle ne tient pas en place dans sa maison."
"Personne ne m’a trouvé dans le temple en train de discuter avec qui que ce soit ou en train d’exciter la foule, et cela pas davantage dans les synagogues ou ailleurs dans la ville."
"Alors je ne veux plus me taire davantage; j’ai l’esprit en détresse, il faut donc que je parle. Mon cœur est trop amer, j’exprimerai ma plainte."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.