Le psalmiste pose une question rhétorique sur l'utilité de l'inquiétude face à l'adversité et à la menace des malfaiteurs, introduisant une réflexion sur la vanité des préoccupations matérielles.
Face aux menaces, ne vous laissez pas submerger par l'inquiétude, mais cherchez des solutions ou une perspective plus large.
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Vous tous, les humains, écoutez ceci; vous qui peuplez le monde, soyez attentifs,
3petites gens et grands personnages, riches aussi bien que pauvres:
4ce que j’ai à dire est raisonnable, mes réflexions sont pleines de bon sens.
5J’écoute bien l’enseignement des sages; aux accords de la lyre, je vais l’expliquer.
7Ils se fient à leurs gros revenus, ils se vantent de leur grande fortune.
8Mais aucun homme n’a les moyens de racheter à Dieu la vie d’un autre homme ou de lui verser le prix de sa propre vie.
9Le prix de leur vie est trop cher à payer, il faut y renoncer une fois pour toutes.
10Pensent-ils vivre encore indéfiniment et se dérober à la tombe?
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)