David, après sa repentance personnelle, étend sa prière à la restauration de Sion et de Jérusalem, montrant que le pardon individuel a des implications communautaires.
Après avoir cherché le pardon personnel, priez aussi pour la restauration et le bien-être de votre communauté et de votre peuple.
Dans ce chapitre
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16
Dieu, mon libérateur, délivre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu m’as sauvé.
17Seigneur, ouvre mes lèvres, pour que je puisse te louer.
18Tu ne désires pas que je t’offre un sacrifice. Même un sacrifice entièrement consumé ne pourrait te plaire.
19O Dieu, le sacrifice que je t’offre, c’est moi-même, avec mon orgueil brisé. O Dieu, ne refuse pas mon cœur complètement brisé.
21Alors tu aimeras qu’on t’offre des sacrifices corrects, des sacrifices entièrement consumés; alors aussi on pourra présenter des taureaux sur ton autel.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)