Les ennemis sont décrits comme cherchant avidement à se nourrir, et grognant s'ils ne sont pas satisfaits, illustrant leur nature insatiable et leur mécontentement constant.
Méfie-toi de l'avidité et du mécontentement, car ils peuvent conduire à des comportements destructeurs.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ne les massacre pas tout de suite, de peur que mon peuple oublie ta victoire. Secoue-les avec force, fais-les tomber, Seigneur, notre bouclier.
13Leur moindre parole est une offense pour toi. Qu’ils soient pris au piège de leur orgueil, parce qu’ils n’ont fait que maudire et mentir!
14Finis-en avec eux, dans ta fureur, finis-en, et qu’on ne les voie plus! Alors on saura jusqu’au bout du monde qu’il y a un Dieu souverain en Israël. Pause
15Vers le soir, ils reviennent, comme une meute de chiens hurlants, et font le tour de la ville.
17Moi, je célébrerai ta puissance, dès le matin je crierai ta bonté, car tu es une forteresse pour moi, un refuge quand je suis dans la détresse.
18Mon protecteur, je veux te célébrer par mes chants, car tu es ma forteresse, ô Dieu, mon Dieu, toi qui es si bon.
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Explorer →"Quel malheur de voir ces gens qui ajoutent une maison à une autre et annexent champ après champ! A la fin, ils ont pris toute la place, il n’y a plus qu’eux dans le pays."
"Oui, la puissance est dangereuse: les hommes orgueilleux ne sont jamais en repos, ils sont gloutons comme le monde des morts, comme la mort ils en veulent toujours plus, ils conquièrent une nation après l’autre, ils les placent sous leur domination."
"Mais ils n’étaient pas encore repus, ils avaient encore la bouche pleine,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.