Ce verset décrit l'intensité de la souffrance du psalmiste, qui est si grande qu'elle se manifeste par un épuisement physique, des soupirs incessants et des nuits entières passées à pleurer.
Reconnaissez et permettez-vous d'exprimer votre douleur et votre chagrin. Il est parfois nécessaire de traverser ces moments pour trouver la guérison.
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Seigneur, aie pitié de moi, je suis sans force. Seigneur, guéris-moi, je suis profondément troublé.
4Je suis en plein désarroi. Et toi, Seigneur, jusqu’à quand m’en voudras-tu?
5Reviens me délivrer, Seigneur, toi qui es si bon, sauve-moi.
6Car dans la mort on ne peut plus penser à toi, chez les défunts on ne peut plus te louer.
8Mes yeux se voilent, tant j’ai de chagrin; je n’y vois plus tant j’ai d’adversaires.
9Allez-vous-en, vous tous qui faites le mal, car le Seigneur a entendu mes pleurs;
10oui, il a entendu ma supplication, il a accueilli ma prière.
11Honte à tous mes ennemis; qu’ils soient plongés dans le plus grand désarroi, qu’ils repartent, soudain couverts de honte!
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)