Ce verset poursuit l'imprécation du précédent, détaillant la nature violente et déshonorante de la fin souhaitée pour les ennemis du psalmiste, soulignant l'intensité de sa souffrance et de son désir de vengeance divine.
Reconnaissez la douleur et la colère que peuvent provoquer les injustices, tout en cherchant la paix et le pardon, et en confiant la justice ultime à une puissance supérieure.
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7
Quand je suis couché, je me souviens de toi; je pense à toi pendant les heures de la nuit:
8tu es venu à mon secours. A l’abri de tes ailes je crie ma joie.
9Je suis attaché à toi de tout mon être, ta main droite est mon soutien.
10Il y a des gens qui veulent ma mort. Qu’ils aillent à un désastre soudain, qu’ils descendent au fond du monde des morts!
12Que le roi trouve en Dieu la source de sa joie! Quant à tous ceux qui font un serment en prenant Dieu à témoin, qu’ils puissent se féliciter, car les menteurs seront réduits au silence!
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Jérémie
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"Ceux qui étaient à moi sont-ils maintenant ce bel oiseau assailli de tous côtés par des rapaces? “Qu’on sonne le rassemblement pour toutes les bêtes sauvages! Qu’on les amène au festin!”"
Psaumes
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Jérémie
15:3
"«J’interviendrai contre eux de ces quatre manières, déclare le Seigneur; l’épée les massacrera, les chiens les traîneront plus loin, les vautours et enfin les chacals les dévoreront et les feront disparaître."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)