Ce verset contraste le sort des justes et des menteurs. Il affirme que le roi (et par extension, les fidèles) trouvera sa joie en Dieu, tandis que ceux qui jurent faussement au nom de Dieu seront confondus et réduits au silence, soulignant la victoire de la vérité et de la fidélité.
Cherchez votre joie et votre réconfort en Dieu, et soyez intègre dans vos paroles et vos engagements, sachant que la vérité prévaut toujours.
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8
tu es venu à mon secours. A l’abri de tes ailes je crie ma joie.
9Je suis attaché à toi de tout mon être, ta main droite est mon soutien.
10Il y a des gens qui veulent ma mort. Qu’ils aillent à un désastre soudain, qu’ils descendent au fond du monde des morts!
11Qu’ils soient livrés à la mort violente, qu’ils deviennent la proie des chacals!
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Évangile selon Marc
10:19
"Tu connais les commandements: “Ne commets pas de meurtre; ne commets pas d’adultère; ne vole pas; ne prononce pas de faux témoignage contre quelqu’un; ne prends rien aux autres par tromperie; respecte ton père et ta mère.”»"
Psaumes
82:1
"Psaume appartenant au recueil d’Assaf. Dieu est là, entouré de son conseil; au milieu des dieux il rend la justice:"
Esther
9:25
"Mais Esther alla trouver le roi, et celui-ci ordonna par écrit de faire subir à Haman le sort affreux qu’il avait prévu pour les Juifs; c’est ainsi que Haman et ses fils furent pendus à un gibet."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)