Ce verset contraste le sort des justes et des menteurs. Il affirme que le roi (et par extension, les fidèles) trouvera sa joie en Dieu, tandis que ceux qui jurent faussement au nom de Dieu seront confondus et réduits au silence, soulignant la victoire de la vérité et de la fidélité.
Cherchez votre joie et votre réconfort en Dieu, et soyez intègre dans vos paroles et vos engagements, sachant que la vérité prévaut toujours.
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8
tu es venu à mon secours. A l’abri de tes ailes je crie ma joie.
9Je suis attaché à toi de tout mon être, ta main droite est mon soutien.
10Il y a des gens qui veulent ma mort. Qu’ils aillent à un désastre soudain, qu’ils descendent au fond du monde des morts!
11Qu’ils soient livrés à la mort violente, qu’ils deviennent la proie des chacals!
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Apocalypse ou Révélation accordée à Jean
22:15
"Mais hors de la ville, les êtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs d’idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge!"
Nahoum
1:2
"Le Seigneur est un Dieu exigeant, il prend sa revanche sur ceux qui s’opposent à lui; sa colère est terrible, il prend sa revanche sur ses ennemis, il leur garde rancune."
Psaumes
3:8
"Interviens, Seigneur; ô mon Dieu, au secours! Voilà, tu frappes à la joue mes ennemis, tu casses les dents aux méchants."
#justice
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)