Ce verset décrit l'ascension triomphale de Dieu, qui a vaincu ses ennemis (fait des prisonniers), reçu des hommages (dons) même des rebelles, et établi sa demeure à Sion.
Célébrez la victoire de Dieu sur le mal et reconnaissez que même les cœurs les plus rebelles peuvent lui offrir des hommages.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quand le Dieu très-grand dispersa les rois, la neige tombait sur le mont Salmon.»
16La montagne du Bachan est une montagne sacrée; la montagne du Bachan a de nombreux sommets.
17Mais pourquoi, montagne aux nombreux sommets, être jalouse de la montagne où Dieu a choisi d’habiter, où le Seigneur demeure pour toujours?
18Dieu a des chars par milliers, par dizaines de milliers. Le Seigneur est venu avec eux, le mont Sinaï est dans le lieu saint!
20Qu’on remercie le Seigneur, jour après jour. Il nous prend en charge, Dieu notre Sauveur. Pause
21Dieu est pour nous un Dieu qui sauve: lui, le Seigneur, dispose des moyens de nous faire échapper à la mort.
22Mais Dieu brisera sûrement le crâne de ses ennemis, la tête chevelue de ceux qui se rendent coupables.
23Le Seigneur a déclaré: «J’en ramènerai du Bachan, j’en ramènerai du fond de la mer,
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Explorer →"«Les rois des armées ennemies s’enfuient à toutes jambes, les femmes restées à la maison font le partage du butin."
"Alors le Seigneur déclara: «Je serai avec toi, c’est pourquoi tu battras les Madianites comme s’ils n’étaient qu’un seul homme.»"
"mais Élazar tint ferme et tua des Philistins jusqu’à ce que sa main se crispe de fatigue sur la poignée de son épée. Le Seigneur accorda ce jour-là une éclatante victoire à Israël; l’armée ne revint auprès d’Élazar que pour dépouiller les victimes."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.