Le psalmiste exprime une douleur profonde et un désespoir causés par les insultes, se sentant complètement seul et sans aucun soutien ni consolation humaine.
Lorsque vous vous sentez brisé et seul, rappelez-vous que même si le soutien humain fait défaut, la présence divine peut offrir une consolation inattendue.
Dans ce chapitre
Voir tout →Réponds-moi, Seigneur; c’est ta bonté qu’il me faut. Que ton grand amour te tourne vers moi.
18Ne te détourne plus de moi, ton serviteur. Je suis en détresse, réponds-moi sans tarder.
19Approche-toi de moi pour me prendre en charge; à cause de mes ennemis, délivre-moi.
20Tu sais comme on m’insulte, tu connais ma honte et mon humiliation; tu vois devant moi tous mes adversaires.
22Dans ma nourriture ils ont mis du poison, et quand j’ai soif ils m’offrent du vinaigre.
23Que leurs banquets soient un piège pour eux et leurs convives!
24Que leurs yeux se voilent, qu’ils perdent la vue! Fais-leur sans cesse courber le dos.
25Déverse sur eux ta fureur, et que ta colère ardente les atteigne.
Sur le même thème
Explorer →"Il répondit: «Seigneur, Dieu de l’univers, je t’aime tellement que je ne peux plus supporter la façon d’agir des Israélites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont démoli tes autels, ils ont tué tes prophètes; je suis resté moi seul et ils cherchent à m’ôter la vie.» –"
"Élie reprit: «Moi je reste seul comme prophète du Seigneur, tandis que les prophètes de Baal sont au nombre de quatre cent cinquante."
"Certains étaient perdus dans un affreux désert, sans retrouver le chemin d’un lieu habité."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.