Le psalmiste exprime un désir intense de voir la colère et la fureur de Dieu s'abattre sur ceux qui l'ont persécuté, demandant un jugement divin.
Dans les moments de grande colère, cherchez à canaliser vos émotions vers la prière pour la justice, en vous rappelant que Dieu est le juge suprême.
Dans ce chapitre
Voir tout →L’insulte m’a brisé le cœur, je ne peux pas m’en remettre. J’espère un signe de sympathie, mais rien ne vient. Je cherche quelqu’un qui me console, mais je ne trouve personne.
22Dans ma nourriture ils ont mis du poison, et quand j’ai soif ils m’offrent du vinaigre.
23Que leurs banquets soient un piège pour eux et leurs convives!
24Que leurs yeux se voilent, qu’ils perdent la vue! Fais-leur sans cesse courber le dos.
26Que leur camp soit dévasté et leurs tentes dépeuplées,
27puisqu’ils s’acharnent sur celui que tu as déjà frappé, et qu’ils font des discours sur les souffrances de ceux que tu as déjà atteints!
28Enregistre toutes leurs fautes, et qu’ils ne trouvent jamais ton approbation.
29Efface leurs noms de la liste des vivants, ne les compte pas au nombre des fidèles.
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Explorer →"Quel malheur pour vous, gens venus de Kaftor, qui vivez au bord de la mer! Le Seigneur prononce ce jugement contre vous: «Canaan, pays des Philistins, je vais te dévaster, te priver de tes habitants."
"C’est pourquoi, je vais rassembler contre toi tous les amants auxquels tu as plu, ceux que tu as aimés et ceux que tu as détestés. Quand je les aurai amenés de partout, je te dévêtirai devant eux et tu seras livrée entièrement nue à leurs regards."
"La terre s’ouvrit alors et les engloutit en même temps que Coré, le jour où tous les partisans de celui-ci moururent et où le feu brûla vifs deux cent cinquante autres hommes. Ce fut un exemple pour le reste du peuple."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.