Le psalmiste reconnaît la fragilité humaine et l'épuisement physique et émotionnel, mais déclare que Dieu reste son soutien inébranlable et sa possession la plus précieuse, une source de force éternelle.
S'appuyer sur Dieu comme source inépuisable de force et de réconfort, surtout quand les forces physiques et morales faiblissent.
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22
j’étais stupide, je n’y comprenais rien, comme une vraie bête devant toi.
23Pourtant je suis toujours avec toi. Tu m’as saisi la main droite,
24tu me conduis selon ton plan et tu me recevras avec les honneurs.
25Au ciel, qui me viendra en aide, sinon toi? Et ici-bas, que désirer, puisque je suis avec toi?
27Ceux qui s’éloignent de toi succombent, et tu réduis à rien ceux qui t’abandonnent.
28Mais mon bonheur à moi, c’est d’être près de toi. J’ai mis ma confiance en toi, Seigneur, pour proclamer tout ce que tu as fait.
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Michée
4:13
"«Debout! Battez le blé, habitants de Jérusalem! Je vous rendrai aussi forts qu’un bœuf aux cornes de fer et aux sabots de bronze. Vous écraserez des peuples nombreux. Et le riche butin que vous leur prendrez, vous me le réserverez, à moi, le Seigneur, le maître de la terre entière.»"
Job
4:19
"à plus forte raison ne peut-il se fier à ces pauvres humains, créatures d’argile, dont le corps est poussière, et qu’on peut écraser plus vite qu’une mite!"
Exode
15:2
"Ma grande force, c’est le Seigneur, il est venu à mon secours. Il est mon Dieu, je le louerai; il est le Dieu de mon père, je proclamerai sa grandeur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)