La simple menace de Dieu de Jacob a suffi à paralyser les forces militaires ennemies, montrant son pouvoir absolu sur toute armée et toute opposition.
Reconnaître que la puissance de Dieu peut neutraliser toute opposition, même la plus formidable, et lui faire confiance pour la victoire.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il a sa demeure à Salem, sa résidence à Sion.
4C’est là qu’il a brisé les armes de guerre: les flèches, les boucliers, les épées. Pause
5O Dieu, comme tu es éclatant de lumière, plus imposant que les montagnes éternelles!
6Les vaillants soldats se sont trouvés dépouillés, ils ont succombé au sommeil; ces hommes de guerre ont perdu tous leurs moyens.
8Comme tu es redoutable! Qui peut rester debout devant toi quand ta colère éclate?
9Du haut du ciel tu prononces ta sentence; le monde a peur, il reste tranquille,
10quand tu te lèves pour prononcer ta décision de sauver tous les humbles de la terre. Pause
11Même la fureur des hommes est pour toi un chant de louange, et ceux qui restent en colère prendront la tenue de deuil.
Sur le même thème
Explorer →"Les prêtres obéirent, et dès qu’ils eurent posé les pieds sur le bord, la rivière se remit à couler et à inonder ses rives comme auparavant."
"Le Christ ne m’a pas envoyé baptiser: il m’a envoyé annoncer la Bonne Nouvelle, et cela sans utiliser le langage de la sagesse humaine, afin de ne pas priver de son pouvoir la mort du Christ sur la croix."
"Viens donc à mon aide, je t’en prie, et maudis-le, car il est plus puissant que mon propre peuple. Si tu acceptes, je pourrai peut-être le vaincre et le chasser de la région. Je sais en effet que les bénédictions et les malédictions que tu prononces sont efficaces.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.