Dieu a miraculeusement fait pleuvoir la manne, le 'pain du ciel', pour nourrir son peuple dans le désert, démontrant sa fidélité à pourvoir à leurs besoins.
Se souvenir de la provision miraculeuse de Dieu et lui faire confiance pour les besoins quotidiens, sachant qu'Il est fidèle.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est vrai, il a frappé le rocher pour en faire couler de l’eau et ruisseler des torrents. Mais pourrait-il aussi nous fournir du pain ou offrir de la viande à tous?»
21Le Seigneur se fâcha en entendant ces mots, sa colère éclata contre Israël, comme un feu allumé contre son peuple.
22Car les siens n’avaient pas cru en lui, ils n’avaient pas compté sur son secours.
23Il donna pourtant des ordres aux nuages, il ouvrit les portes du ciel,
25Il leur envoya des vivres tant qu’ils en voulurent; les hommes purent manger le pain des anges.
26Puis Dieu déchaîna le vent d’est dans le ciel, il força le vent du sud à souffler,
27et fit descendre sur eux de la viande comme un nuage de poussière: des oiseaux en aussi grande quantité que le sable au bord de la mer.
28Il les fit tomber en plein dans le camp, tout autour des tentes d’Israël.
Sur le même thème
Explorer →"Dans ta bonté, tu leur as donné ton Esprit pour les rendre intelligents. Sans cesse tu leur as prodigué de la manne pour les nourrir, et de l’eau pour apaiser leur soif."
"à Silo, dans le pays de Canaan. Ils leur dirent: «Le Seigneur a ordonné par l’intermédiaire de Moïse de nous donner des villes où nous puissions habiter, ainsi que les pâturages voisins pour notre bétail.»"
"Les Israélites mangèrent de la manne pendant quarante ans, jusqu’à leur arrivée dans un pays habité, c’est-à-dire jusqu’à ce qu’ils aient franchi la frontière du pays de Canaan."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.