La colère de Dieu s'est manifestée violemment contre Israël en raison de leur manque de foi et de leurs paroles de doute, soulignant la gravité de leur péché.
Prendre au sérieux la colère de Dieu face à l'incrédulité et chercher à cultiver une foi sincère et une confiance inébranlable.
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17
Mais ils commirent de nouvelles fautes: dans cette terre aride, ils s’opposèrent au Dieu très-haut.
18Ils osèrent mettre Dieu au défi en réclamant de quoi manger.
19Ils médirent de Dieu en posant la question: «Dieu est-il vraiment capable de nous servir un repas dans le désert?
20C’est vrai, il a frappé le rocher pour en faire couler de l’eau et ruisseler des torrents. Mais pourrait-il aussi nous fournir du pain ou offrir de la viande à tous?»
22Car les siens n’avaient pas cru en lui, ils n’avaient pas compté sur son secours.
23Il donna pourtant des ordres aux nuages, il ouvrit les portes du ciel,
24il fit pleuvoir sur eux de quoi manger, la manne; à son peuple il donna le pain du ciel.
25Il leur envoya des vivres tant qu’ils en voulurent; les hommes purent manger le pain des anges.
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Premier livre de Samuel
2:30
"Puisqu’il en est ainsi, voici ce que je t’annonce, moi, le Seigneur, le Dieu d’Israël: J’avais promis à ta famille, à ton clan même, que pour toujours vous seriez mes prêtres; mais maintenant, j’affirme solennellement qu’il n’en est plus question. En effet, j’honore ceux qui m’honorent, mais ceux qui me méprisent seront méprisés à leur tour."
Évangile selon Luc
17:34
"Je vous le déclare, en cette nuit-là, deux personnes seront dans un même lit: l’une sera emmenée et l’autre laissée."
#jugement
Première lettre aux Corinthiens
11:13
"Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable qu’une femme soit tête nue lorsqu’elle prie Dieu pendant le culte?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)