Ce verset utilise des images puissantes de destruction naturelle (feu dévorant une forêt, flamme embrasant les montagnes) pour illustrer la force dévastatrice que le psalmiste souhaite voir s'abattre sur les ennemis de Dieu, une destruction totale et irrésistible.
Reconnaissez la puissance redoutable de la nature et de la justice divine, et cherchez à vivre en harmonie avec les principes divins pour éviter de telles conséquences.
Dans ce chapitre
Voir tout →Traite leurs princes comme Oreb et Zeb, et tous leurs chefs comme Zéba et Salmounna,
13ces gens qui avaient déclaré: «Emparons-nous du domaine de Dieu».
14Mon Dieu, fais qu’ils aient le même sort que la graine de chardon ou les fétus de paille, emportés par le vent.
16lance une tempête à leur poursuite, terrifie-les par ton ouragan.
17Fais-leur monter la honte au front, pour qu’ils se tournent vers toi, Seigneur.
18Qu’ils soient humiliés, épouvantés sans fin, que leurs espoirs soient déçus, qu’ils dépérissent!
19Et qu’ils sachent alors qui tu es, Seigneur, le seul Dieu très-haut sur toute la terre!
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Explorer →"«Mais ils se sont révoltés contre moi et n’ont pas voulu m’obéir. Personne n’a renoncé aux dieux abominables qui l’attiraient, aucun d’eux n’a abandonné les idoles égyptiennes. J’envisageai alors de ne plus contenir ma colère mais de la déverser sur eux, en Égypte même."
"A cause de vous, le Seigneur s’est mis en colère contre moi également. «Toi non plus, m’a-t-il dit, tu n’entreras pas dans ce pays."
"Alors la terre fut prise de tremblements, les montagnes vacillèrent sur leurs bases, elles chancelèrent devant la colère du Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.