Le psalmiste décrit la colère de Dieu comme un feu dévastateur et des attaques terribles qui le consument et l'anéantissent, soulignant l'intensité de sa perception de la punition divine et de sa propre destruction.
Dans les moments de grande épreuve, cherchez à comprendre la nature de la discipline divine et à trouver la miséricorde au-delà de la colère, en vous tournant vers la grâce.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dans la nuit totale sait-on quelque chose de tes miracles? Au pays de l’oubli a-t-on une idée de ta loyauté?
14Moi, je t’appelle au secours, Seigneur, dès le matin, je t’expose ma demande:
15Pourquoi, Seigneur, m’as-tu rejeté? Pourquoi refuses-tu de me voir?
16Depuis mon enfance je suis pauvre, à deux doigts de la mort; j’endure la terreur que tu m’imposes, j’en suis bouleversé.
18Comme des eaux qui me submergent, tous les jours, elles m’assaillent de tous côtés.
19Et tu éloignes de moi tous mes amis. L’obscurité seule me tient compagnie.
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Explorer →"Vos inspecteurs pullulaient comme des sauterelles et vos fonctionnaires comme des grappes d’insectes qui se posent sur les buissons par temps froid. Lorsque le soleil se met à briller, ils disparaissent on ne sait où. Où donc sont-ils passés?"
"Contre vous, habitants de Ninive, le Seigneur décide ceci: «Vous n’aurez plus de descendants qui porteront votre nom. Dans le temple de vos dieux, j’abattrai vos idoles de bois ou de métal. Je prépare votre tombeau, car à mes yeux, vous ne valez plus rien.»"
"Nous atteindrons David où qu’il se trouve, nous lui tomberons dessus comme la rosée sur le sol. De lui et de ses hommes, pas un seul n’en réchappera."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.