Le psalmiste poursuit son questionnement sur la capacité de Dieu à agir ou à être reconnu dans les profondeurs de la mort et de l'oubli, exprimant son sentiment d'être dans une obscurité totale où même les miracles et la loyauté de Dieu semblent inaccessibles.
Même dans les moments les plus sombres, accrochez-vous à la mémoire des miracles de Dieu et à sa loyauté passée, car la lumière peut percer l'obscurité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tu as éloigné de moi mes familiers, je suis pour eux un objet de dégoût. Me voilà enfermé dans mon malheur, impossible d’en sortir.
10Mes yeux sont usés de chagrin. Chaque jour, Seigneur, je t’appelle au secours, je tends les mains vers toi.
11Feras-tu un miracle pour les morts? Vont-ils se lever pour te louer? Pause
12Chez les défunts, parlera-t-on de ta bonté, ou de ta fidélité dans le monde des morts?
14Moi, je t’appelle au secours, Seigneur, dès le matin, je t’expose ma demande:
15Pourquoi, Seigneur, m’as-tu rejeté? Pourquoi refuses-tu de me voir?
16Depuis mon enfance je suis pauvre, à deux doigts de la mort; j’endure la terreur que tu m’imposes, j’en suis bouleversé.
17Le feu de ta colère passe sur moi, tes attaques terribles m’anéantissent.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.