Le psaume se conclut sur l'affirmation de la justice divine : Dieu utilise la propre méchanceté des oppresseurs pour les détruire, assurant ainsi leur châtiment.
Faites confiance à la justice finale de Dieu, qui utilise même le mal pour accomplir ses desseins et punir les coupables.
Dans ce chapitre
Voir tout →
19
Et quand j’avais le cœur surchargé de soucis, tu m’as consolé, tu m’as rendu la joie.
20As-tu quelque chose de commun avec ces juges criminels, qui créent la misère au mépris des lois?
21Ils s’en prennent aux honnêtes gens, ils condamnent l’innocent.
22Mais le Seigneur a été ma forteresse, mon Dieu le rocher où j’ai trouvé refuge.
Sur le même thème
Explorer →
Deuxième livre des Rois
21:21
"Il se conduisit aussi mal que lui; comme lui, il adora les idoles."
#Méchanceté
Proverbes
2:14
"Ils s’amusent à mal faire, ils prennent plaisir à la méchanceté."
Osée
10:15
"Voilà ce qu’a produit pour vous ce que vous faites à Béthel; c’est l’effet de votre extrême méchanceté. Dès le lever du jour, au début du combat, ce sera la fin pour le roi d’Israël.»"
#Méchanceté
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)