C'est une question rhétorique exprimant l'impatience et la frustration face à la prospérité apparente des méchants, interrogeant la patience de Dieu.
Ne vous découragez pas face à la prospérité temporaire des injustes, mais continuez à espérer en la justice divine.
Dans ce chapitre
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1
O Dieu vengeur, Seigneur, Dieu vengeur, manifeste-toi.
2Juge du monde, oppose-toi aux arrogants, fais retomber sur eux le mal qu’ils ont commis.
4Ils profèrent grossièretés et insolences, ils font les fanfarons, tous ces gens qui causent le malheur des autres.
5Ils oppriment ton peuple, Seigneur, ils maltraitent ceux qui t’appartiennent.
6Ils tuent froidement la veuve et l’immigré, ils assassinent les orphelins.
7Et ils ajoutent: «Le Seigneur ne voit rien, le Dieu de Jacob n’y fait pas attention.»
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Psaumes
59:4
"Les voici, en effet, qui me guettent; ces gens cruels veulent m’attaquer. Je n’ai pourtant pas commis de faute, je n’ai pas manqué à mes devoirs, Seigneur;"
#Injustice
Psaumes
35:7
"Sans qu’ils aient rien à me reprocher, ils ont préparé un piège pour moi, ils ont creusé une fosse pour que j’y tombe."
#Injustice
Sophonie
2:8
"«J’ai entendu les gens de Moab et d’Ammon rire de mon peuple et en parler avec mépris. Ils l’ont couvert d’injures et ils ont agrandi leur territoire aux dépens du sien."
#Injustice
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)