Le prophète agit rapidement en destituant les mauvais bergers. Cependant, la relation avec le troupeau se détériore rapidement, montrant la difficulté de guider un peuple rebelle et l'échec de la compassion humaine face à l'obstination.
Réfléchir à la patience nécessaire dans le leadership et à la difficulté de guider ceux qui résistent à la bonne volonté.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un jour, le Seigneur mon Dieu me donna cet ordre: «Deviens le berger des moutons destinés à l’abattoir.
5Ceux qui les achètent les égorgent sans se croire coupables, et ceux qui les vendent s’exclament: “Remercions le Seigneur, nous voilà riches!” Leurs propres bergers n’en ont même pas pitié.
6Moi, le Seigneur, je l’affirme, je n’aurai pas non plus pitié des habitants de la terre. Je vais livrer chaque homme au pouvoir de son voisin et de son roi. Les rois dévasteront la terre et je ne délivrerai personne de leurs mains.»
7Je devins donc le berger du troupeau que les trafiquants de moutons destinaient à l’abattoir. Je me procurai deux bâtons de berger. J’appelai l’un “Amitié” et l’autre “Unité”, et j’allai prendre soin des moutons.
9Alors je leur dis: «Je ne prendrai pas soin de vous plus longtemps. Ceux qui doivent mourir n’ont qu’à mourir! Ceux qui doivent être abattus n’ont qu’à se laisser massacrer! Et ceux qui survivront après cela n’auront qu’à s’entre-dévorer!»
10Je pris le bâton de l’amitié et je le cassai pour rompre le pacte d’amitié que le Seigneur avait fait conclure à tous les peuples.
11Le pacte fut donc rompu à ce moment même. Les trafiquants de moutons, qui m’observaient, comprirent que le Seigneur parlait à travers mes actions.
12Je leur déclarai: «Si vous le jugez bon, donnez-moi mon salaire; sinon tant pis!» Ils comptèrent alors trente pièces d’argent, qu’ils me donnèrent comme salaire.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Zacharie
Ancien Testament
Contemporain d'Aggée, Zacharie encourage lui aussi la reconstruction du Temple par une série de huit visions nocturnes. Sa seconde partie (ch. 9–14) est riche en images messianiques : le roi humble entrant sur un âne (9:9), les trente pièces d'argent, le regard vers "celui qu'ils ont transpercé" — des passages largement repris dans les récits de la Passion.