Le jugement divin s'étend à la descendance de cette figure, pour éviter que sa lignée ne perpétue la tyrannie et ne reconstruise un empire basé sur la destruction.
Réfléchissez aux conséquences intergénérationnelles de vos actions et œuvrez pour un avenir de paix plutôt que de vengeance.
Dans ce chapitre
Voir tout →changeait le monde en désert, rasait les villes et refusait de libérer ses prisonniers?»
18Tous les rois des nations, oui tous ont l’honneur de reposer chacun dans son tombeau.
19Mais toi, tu es jeté dehors, on t’a privé de tombe, comme un enfant mort-né qui fait horreur, comme un cadavre piétiné. Tu es couvert de tués, de gens massacrés. Ils sont descendus jusqu’aux dalles qui pavent le fond de la fosse,
20mais tu ne les rejoindras pas au cimetière, car tu as ruiné ton pays, tu as saigné ton peuple. Plus jamais on ne prononcera le nom de ta race criminelle.
22«Je me dresserai contre les Babyloniens, déclare le Seigneur de l’univers, je supprimerai le nom de Babylone, et toute trace d’elle, toute descendance.
23Je ferai d’elle un marécage, le domaine des butors. Je l’éliminerai à grands coups de balai, déclare le Seigneur de l’univers.»
24Le Seigneur de l’univers a fait ce serment: «Je le jure, ce que j’ai prévu, c’est ce qui arrivera; ce que j’ai décidé, voilà ce qui se produira!
25Je briserai la puissance assyrienne dans mon propre pays; sur mes montagnes je la piétinerai. Elle imposait aux miens le joug de sa domination, je la ferai disparaître. Elle avait chargé leurs épaules d’un fardeau pesant, je les en débarrasserai.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.