Les dirigeants et conseillers égyptiens, autrefois réputés pour leur sagesse, sont maintenant décrits comme incompétents et stupides, incapables de trouver des solutions.
Choisissez des dirigeants compétents et humbles, plutôt que ceux qui se vantent de leur lignée sans preuve de sagesse ou d'efficacité.
Dans ce chapitre
Voir tout →comme les herbes aquatiques à l’embouchure du Nil. Et tous les terrains cultivés que le fleuve fertilisait sont secs, balayés par le vent. Il ne reste plus rien.
8Les pêcheurs se plaignent et se lamentent, ceux qui jetaient leur ligne dans le Nil et ceux qui lançaient leurs filets à la surface de l’eau, tous sont dans la consternation.
9C’est la déception aussi pour ceux qui travaillaient le lin. Les femmes qui le démêlaient, les hommes qui le tissaient sont pâles d’inquiétude.
10Les tisserands sont accablés, ceux qui gagnaient ainsi leur vie sont tous découragés.
12Pharaon, où sont-ils, tes experts? Qu’ils te renseignent donc et te fassent connaître ce que le Seigneur de l’univers a décidé contre l’Égypte!
13Les princes de Soan sont devenus stupides, et ceux de Memphis se font des illusions. Ce sont eux, les chefs des provinces, qui égarent l’Égypte!
14Parmi eux le Seigneur a jeté le désarroi: oui, ils égarent l’Égypte dans tout ce qu’elle entreprend. Elle est comme un ivrogne qui titube dans ce qu’il a vomi.
15Du haut en bas de la société, il n’y a plus personne en Égypte pour entreprendre rien qui vaille.
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Explorer →"Elle est incomparable face à l’or d’Ofir, à la précieuse cornaline ou au saphir."
"Il faut remercier le Seigneur, le Dieu d’Israël, qui a créé le ciel et la terre, car il a donné à David un fils plein de sagesse, de bon sens et d’intelligence, capable de construire un temple pour le Seigneur, ainsi qu’un palais royal pour lui-même."
"Mieux vaut acquérir la sagesse que de l’or, l’intelligence que de l’argent."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.