L'assèchement du Nil et de ses canaux entraînera la putréfaction et la mort de la végétation aquatique (papyrus, roseaux), aggravant la catastrophe environnementale.
Protégez les sources d'eau et prévenez la pollution, car elles sont vitales pour la vie et l'équilibre écologique.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Je vais les exciter les uns contre les autres, dit le Seigneur, au point qu’ils se battront entre eux, individu contre individu, ville contre ville, royaume contre royaume.
3Les Égyptiens en perdront la tête, j’embrouillerai leur politique. Alors ils consulteront leurs faux dieux et ceux qui évoquent les morts, ou interrogent les esprits.
4Je livrerai l’Égypte au pouvoir d’un maître dur; c’est un roi brutal qui dominera sur elle.» Voilà ce que déclare le Maître suprême, le Seigneur de l’univers.
5L’eau tarit dans le Nil, le fleuve est complètement à sec.
7comme les herbes aquatiques à l’embouchure du Nil. Et tous les terrains cultivés que le fleuve fertilisait sont secs, balayés par le vent. Il ne reste plus rien.
8Les pêcheurs se plaignent et se lamentent, ceux qui jetaient leur ligne dans le Nil et ceux qui lançaient leurs filets à la surface de l’eau, tous sont dans la consternation.
9C’est la déception aussi pour ceux qui travaillaient le lin. Les femmes qui le démêlaient, les hommes qui le tissaient sont pâles d’inquiétude.
10Les tisserands sont accablés, ceux qui gagnaient ainsi leur vie sont tous découragés.
Sur le même thème
Explorer →"J’assécherai les bras du Nil et je livrerai l’Égypte à des hommes barbares. Je chargerai des étrangers de la dévaster et de la vider de toutes ses ressources. C’est moi, le Seigneur, qui parle."
"Guerre à ses cours d’eau; qu’ils soient asséchés! Car c’est le pays des idoles, ces horreurs qui font perdre la tête à tous leurs adorateurs."
"Voici donc ce que déclare le Seigneur pour Jérusalem: «Je prends ta cause en mains, je me charge de te venger: je vais assécher son fleuve et tarir sa source."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.